Papel vs Digital

Gran Canaria, Las Palmas | 2016

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Catalina Park

Aunque el Parque de Santa Catalina ya no está en la época de los 60 y los 70 cuando se respiraba un gran ambiente debido a la entrada de visitantes por el Puerto de La Luz en la actualidad sigue con una gran actividad ya sea por el goteo de turistas que pasan por el lugar para dar un paseo por la "giri-guagua" o en la calesa para visitar la ciudad de una forma más tranquila. También son entrañables los kioskos con recuerdos para los visitantes o solo estar informado de la actualidad y los jubilados que pasan horas jugando a las cartas o al dominó esto te hace un poco viajar en el tiempo y volver por un momento a épocas pasadas.

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Gentleman

Secretario Artiles, Las Palmas, Gran Canaria | 2016

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Gentleman es una peluquería que se encuentra en la calle Secretario Artiles de Las Palmas, es una de las pocas que quedan que aún mantiene su toque tradicional alejado de la modernidad actual. Por lo general no es de extrañar ver a clientes y amigos charlado en la puerta de la misma.

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Tarde de cartas

Las tardes de cartas y debates dan para mucho cuando se tiene tiempo libre de sobra. Las partidas se van animando a la par que se pone uno al día sobre los temas de actualidad de la sociedad.

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Piscina natural La Punta de Gáldar

En este pequeño barrio de Gáldar se encuentran unos charcos naturales bastante escondidos, donde poder darse un baño con tranquilidad, sobre todo entre semana si se quiere estar alejado de todo, un rincón bastante bonito para quien se para a mirarlo durante un buen rato. En los charcos naturales que se crean en un espacio rocoso con la subida de la marea en una zona algo traicionera por el oleaje. Los atardeceres suelen ser bastante bonitos ya que en La Punta la luz tiene algo mágico.

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Conectando con la naturaleza

No hay nada más gratificante que levantarse de madrugada para pasear aunque el frío sea insoportable y conectar con la naturaleza.

Superluna

La superluna es un fenómeno satelital en el cual una luna llena o luna nueva se encuentra a no más de un 10 por ciento de su punto más cercano a la Tierra en el recorrido de su órbita el denominado perigeo. Esto se da debido a que la órbita lunar es elíptica y su centro no corresponde con el centro de la Tierra. En dichos casos se la suele apreciar algo más grande y más brillante de lo normal.

El término superluna se debe al astrólogo Richard Nolle en 1979 cuando lo utilizó en el articulo de Dell Publishing Company's HOROSCOPE magazine.

Una luna nueva o llena cuya distancia relativa al apogeo en una órbita dada es mayor o igual que el 90%. El término fue introducido originalmente debido a que, según Nolle, las superlunas estarían asociadas con grandes huracanes, erupciones volcánicas y terremotos. Nolle introdujo el término con objeto de caracterizar esas influencias.

A pesar del origen, y de que en principio la definición aplica tanto a lunas nuevas como a lunas llenas, con el tiempo el término "superluna" se ha popularizado para referirse genéricamente a lunas llenas que suceden "cerca del perigeo", y que, por tanto, suelen ejercer mayores fuerzas de marea y tener un diámetro aparente algo más grande de lo normal.

Según los datos arrojados por la NASA, la Luna del 14 de noviembre del 2016 va a ser la más grande de los últimos 70 años ya que la Luna no ha estado tan cerca de la Tierra desde 1948 y no podremos volver a disfrutar de algo así hasta al menos el 25 de noviembre de 2034.

La superluna de la Isla de Gran Canaria aparecía timidamente ocultándose entre las nubes que rondaban por el norte dejandose ver con unos tonos naranjas para ir poco a poco iluminado el mar en todo su esplendor. Fueron muchos los que se acercaron a miradores o simplemente desde las azoteas de sus casas para disfrutar de este fenómeno que cada vez atrae a más publico en las contadas ocasiones en las que se presenta.

560 rayos en dos horas

Cuando se suele acercar una borrasca por la Islas siempre es interesante no solo por el aparato eléctrico que deja impresionado a cualquiera que sepa disfrutar del mal tiempo como se le suele decir, ya que la vistosidad de estos iluminado el paisaje lleva a muchos a sentarse a mirar el espectáculo.

Muchas veces antes de que el cielo se vea iluminado por el resplandor de los rayos suele aparecer vistosas nubes que al atardecer genera una serie de colores que hace parar a la población de las Islas para apuntar sus cámaras al cielo y captar esos tonos que se forman junto con las nubes para conservar el recuerdo de un día diferente.

Cuando la célula hace acto de presencia por la costa de muchas de las Islas es momento de aprovechar desde un lugar seguro para disfrutar del espectáculo visual que desencadena este tipo de tormentas.

Lo ideal siempre es que la tormenta eléctrica sea sin lluvias copiosas y algo alejada para poder disfrutarla con tranquilidad, lo cual es algo complicado de saber por que este tipo de fenómenos suelen ser impredecibles y más si se trata de islas.

Los días posteriores a estos fenómenos atmosféricos también es conveniente estar atentos a los atardeceres o a los amaneceres, ya que después de las lluvias los cielos despejados o con alguna que otra nube salpicada suelen dejar el cielo lleno de colores agradables para poder ser disfrutados de igual manera.

Este tipo de clima hace que un día sea de lluvias intensas y tormentas pero al siguiente tengas una total calma para poder pasar una tarde agradable en alguna piscina natural mientras se disfruta del atardecer. Y siempre produce sorpresa tener una mañana totalmente despejada para que por la tarde-noche una borrasca deje unos 560 rayos en dos horas lo cual es ideal para los que disfrutan con este tipo de tiempo algo loco.

La Romería en Canarias

Dada la tradición agrícola de las islas y sus características de núcleos urbanos pequeños, se fomentó durante muchos años las romerías y festejos patronales de cada uno de esos núcleos. Dichos festejos estaban concurridos por los habitantes de los núcleos tanto próximos como lejanos, que acudían a ellos a disfrutar de la alegría de unas fiestas en las que no faltaban los ventorrillos, el buen vino, los fuegos artificiales, el turrón hecho de miel y gofio o la rapadura palmera, las piñatas y diversidad de competiciones.

Todo este tipo de festejos, perduran en dichos núcleos urbano agrícolas, ha ido cediendo su paso con la despoblación de los mismos y la emigración a las ciudades, dando lugar a fiestas de mayor envergadura, pero de menor sabor y colorido, que tienen su marco en los grandes núcleos urbanos de las capitales.

Si bien dichos festejos nacieron en el marco de una sociedad agrícola, hoy ya algo desfasada, no por ello deben caer en el olvido, sino, al contrario, deben ser mimadas y tratadas con el cariño que las tradiciones familiares requieren.

Los festejos y romerías son innumerables en todo el archipiélago. Desde el más pequeño de un pueblo, hasta los que cobran grandeza y atraen público del resto de las islas.

En Gran Canaria, destaca la romería de la Virgen del Pino, patrona de la isla, cuya fiesta recoge en la Villa de Teror a todos los peregrinos de la geografía insular grancanaria.

Comienzan las fiestas con el descenso o bajada de la imagen, desde su camarín, y prosigue con el desfile de carretas y ofrendas, culminando con la procesión de la Virgen, que recorre las calles de la villa terorense. La imagen ha viajado también fuera de la villa, con destino a la capital. Ello fue requerido varias veces en la historia, cuando la sequía cubría los campos de la isla, o cuando algún acontecimiento religioso especial cobraba su auge en la propia capital, destacar cuando la Virgen visito por primera vez en su historia los municipios norteños que fueron afectados por el Gran Incendio del 2019.

Otras romerías famosas de la isla son la de la Virgen de las Nieves, en Agaete; la de Santiago, en Gáldar; San Isidro Labrador, en San Nicolás de Tolentino; San Juan Bautista, en Telde y Arucas; Santa María de Guía; San Mateo, en el pueblo de su nombre; la Virgen del Rosario, en Agüimes, y tantas otras.

El verano, el estío, anunciado con los ritos asociados a San Juan, es sinónimo de abundancia, de cosecha.
Hacia él se han trasladado multitud de fiestas patronales, tanto rurales como sobre todo urbanas. En verano se comenzaba la siega del trigo y la cebada y siempre ha tenido lugar la recolección de las papas veraneras, la eclosión de las verduras, terminando tras la vendimia en septiembre.

Es tiempo de romerías, recorrido hacia o desde un santuario, tanto lejano como cercano. Lo esencial es sacar al santo o a la virgen y pasearlos por un recorrido más o menos largo. En ellas, el conjunto esencial de la fiesta son carretas, comida, parrandas, ropaje de magos, jolgorio, canciones.

Color, luminosidad, olor a adornos y excrementos de vacas, comensalidad, sonido y ritmo constituyen sin duda los ingredientes esenciales de la romería canaria. Las reservas alimenticias vuelven así a restablecerse y al final del otoño, con las semillas y los cultivos vinculados a la tierra, retornarán los cultos funerarios y fecundantes, con los cuales se inicia el nuevo ciclo vital y festivo.

Cada isla, cada ciudad, cada pueblo, cada barrio y múltiples caseríos veneran como mínimo a una patrona y a un patrono. En muchas comarcas hay santuarios y ermitas a los que se acude para implorar la curación de una enfermedad específica, una dolencia, o cumplimentar pasadas promesas.

Como en muchas zonas, era frecuente el transporte de carretas, tiradas generalmente por bueyes, acudiéndose de esta manera a la fiesta. La gente enramaba la carreta y se proveía de alimentos para la jornada. Procedentes de distintos lugares, se formaba en los caminos animadas caravanas, mientras desde las carretas se cantaba, se bromeaba, se comía y se bebía.

Cuando se generaliza el automóvil, se va perdiendo la costumbre de acudir en carreta a la fiesta. En algunos casos, como en la Romería de la Candelaria, se sustituyo la carreta por el camión, costumbre que perduró has los años setenta. Se enramaban también los camiones de palmas; hombres y mujeres se acomodaban en asientos provisionales de tablas. Se cantaba y se tocaba las guitarras, los timples y hasta los sonajeros, formados por una tabla con tapas metálicas de botellas.

Se bebía, se cantaba, sobre todo, canciones improvisadas y con mucho sabor picante. Luego, se hacía noche durmiendo en la arena .

El ambiente pintoresco y alegre que habían tenido las carretas, con el tiempo, fue rememorado en algunas localidades por desfiles de carretas con todo ese aire folklórico.

Galería más amplia en el siguiente enlace: La Romería

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Info: Tierra Canaria Nº6 
Fotografías Samuel Mederos

Bancales en Cueva Bermeja

Bajando por Cueva Bermeja nos encontramos con el contraste de un pasado reciente como son los bancales destinados a la agricultura salpicados con almendreros y a lo lejos con la Bahía de Gando.

Piscinas naturales de Bañaderos

A pesar de que el acceso a las piscinas naturales de Bañaderos es algo complicado por su cercanía al mar, merece la pena dar un paseo por la zona donde se encuentran Las Salinas para disfrutar de la belleza del lugar el cual está esculpido por el mar dando lugar a formas curiosas. Los charcos que se forman algo retirados del mar suelen ser tranquilos, los que se encuentran justo al borde reciben la entrada constante del agua siendo estos algo más peligrosos.

El trigo en Canarias

Desde la más remota antigüedad, una de las bases de la alimentación humana ha sido el trigo. Entre los restos de antiguas civilizaciones han sido hallados granos de este cereal, así como piedras utilizadas para molerlo.
Su cultivo está unido, históricamente, al nacimiento de las poblaciones agrícolas sedentarias, y su empleo como elemento de nutrición para el hombre y para los animales domésticos se ha considerado siempre de la mayor importacia.
El trigo y las demás plantas cereales tanto como cebada, centeno, avena, maíz, arroz han de ser estudiados con el interés que merece su gran utilidad.

Es difícil concebir una comida sin pan. Casi siempre, el pan que comemos se ha elaborado de harina de trigo. Sin embargo, harinas de centeno, avena, maíz siguen empleándose.
Este vegetal se siembra en tierras preparadas mediante operaciones anteriores: arado, abonado con productos ricos en sales minerales que le sirvan de primer alimento, etc.
La siempra se realiza en el otoño, casi siempre. En algunas regiones de clima húmedo y cálido puede hacerse en la primavera.

De cada grano germinado salen varios tallos que aparecen sobre el nivel del terreno, iniciando un crecimiento que terminará al florecer la planta. Luego, al llegar los calores del verano, madura el fruto a la vez que los tallos y las hojas se secan adquiriendo el color amarillo característico.

Se procede, entonces, a la siega corte de las plantas que se lleva a cabo con hoces de mano o máquinas adecuadas, llamadas segadoras.
Traslado el trigo a lugares apropiados que reciben el nombre de "Eras", se trillan con otras máquinas que dejan los tallos y las hojas cortados (convertidos en paja), y los granos limpios y ensacados. Aún en unos pocos lugares de las Islas se usan caballos para la trilla.
La utilidad principal del trigo es la preparación de pan, después de molerlo para convertir en harina, separando la cáscara o salvado.
La paja se destina a la alimentación y cama del ganado. También para producción de estiércol que sirva de abono.

Dadas las características de la dieta de la población canaria, el cultivo de cereales y legumbres ha sido básico; sin embargo, los factores físicos determinaron la mayor o menor amplitud de los distintos cultivos según las condiciones edafológicas o climáticas.
El sistema agrario de la economía de subsistencia se basaba en el cultivo de papas y cereales, complementado con legumbres.

Los cereales tenían preferencia sobre los demás, pues de su cosecha dependía primordialmente la subsistencia. El nivel de necesidad era tal que el cereal no se panificaba en muchos casos, sino que se consumía directamente después de tostado "gofio", bien en forma de gacha, es decir, mezclado con leche o caldo caliente, y recibía entonces el nombre de escaldón o gofio escaldado; o bien se consumía formando una masa espesa tras amasarse con agua fría, en un lebrillo o en un zurrón, y se comía con el conducto: queso, mojo de pimienta, fruta, etc.

La función de las legumbres era doble; además de su papel alimenticio, constituían un excelente método para recuperar la fertilidad de las tierras debido a su conocida capacidad de fijar el nitrógeno atmosférico.
En los últimos años asistimos a una paulatina desaparición de los cereales y de las legumbres, enmarcada en la crisis agraria generalizada, particularmente acentuada en la agricultura de secano destinada al consumo interno. Se ha producido el abandono de una amplia superficie de cultivo que antaño, con duras dificultades, abastecía a la población de las Islas, mientras que hoy la práctica totalidad del consumo depende de las importaciones.

Como en el resto de los cereales, hasta comienzo de la década de los años sesenta representaba una importante proporción de la superficie cultivada, que podemos estimar como superior al 15% del total. Abarcaba los suelos más ricos y de mayor humedad en todas las islas del Archipiélago. En Tenerife  se extendía desde Pedro Álvarez, en el Valle de Tegueste, hasta Teno, y en menor medida en el Sur de la isla.
Altitudinalmente, abarcaba desde la zona costera en el Norte hasta los 1.500 m. en el sotavento. Los mayores rendimientos y superficie de cultivo se localizaban en la Vega Lagunera y en Los Rodeos. En La Palma el cultivo del trigo se situaba preferentemente en el NE de la isla, de Mazo a Garafía. En Gran Canaria, las áreas de cultivo estaban localizadas desde los Llanos de Valsequillo a Hoya de Pineda. En el resto de las islas ocupaba también las mejores zonas, y tuvo especial importancia en Fuerteventura, que dedicó una amplia superficie al cultivo hasta los años de la década de los sesenta.
En la actualidad el cultivo del trigo ha pasado a convertirse en una actividad marginal que prosigue en su regresión, por lo que en no muchos años pasará a convertirse en un cultivo anecdótico.

La tienda de campaña

Su origen se remonta a los orígenes de la humanidad, evolucionando de acuerdo a los medios y necesidades de los pueblos  cazadores, pastores nòmadas o guerreros. Su carácter específicamente militar lo conservó hasta el desarrollo de los viajes y exploraciones del siglo XIX.

Los hebreos vivieron en el desierto por espacio de cuarenta años bajo tiendas. En la escritura se habla de la tienda de Cedar, hijo de Ismael. En la tienda de Haber atravesó Jael, con un clavo, la cabeza de Sísara. Judit fue a ver a Holofernes en su tienda.

Los griegos parece que no hacían uso de esta especie de abrigos. Diferentes paisajes de Homero prueban que estos héroes no vivían bajo tiendas. Sus abrigos eran unas chozas o cabañas hechas de tierra y de madera cubiertas de cañas y de esta manera es como nos representa Homero la vivienda de Aquiles. Las tiendas se usaron por los romanos, continúa este célebre escritor, y se ven algunas en los bajorrelieves en la columna Antonina.

El uso de las tiendas es muy común entre los árabes, los cuales tienen necesidad de ellas en un clima tan caluroso como el suyo. Parece que el empleo de las tiendas entre los orientales se originó en la costumbre de los pabellones, doseles, palios, sombrillas, etc., que desde muy antiguo se han usado para manifestar respeto o veneración a personas de alta jerarquía representándolas o llevándolas en ellos. En los ejércitos europeos no parece ser muy antiguo el uso de las tiendas, pues antes de la reforma militar introducida por Federico II de Prusia y Luis XIV de Francia solo se albergaban bajo las tiendas los oficiales superiores, mientras que los soldados se guarecían bajo chozas o barracas construidas al efecto.

La tienda, sofisticada y ligera, sigue siendo la forma en que montañeros, escaladores, senderistas y otros usuarios de la montaña pasan la noche al final de su jornada de aventuras o se protegen de las inclemencias meteorológicas.

 
Así existen tiendas para cada necesidad: desde las grandes y espaciosas casetas de camping familiar, a las ligerísimas de una o dos plazas. En medio quedan las aún válidas tiendas populares canadienses, que están siendo desplazadas por las autoportantes, los conocidos iglús, por sus marcadas ventajas: poco peso, espaciosas, isotérmicas, versátiles, resistentes y, en general, de fácil montaje.

Entre cañas

A pesar de los cambios continuos que sufre el entorno que nos rodea, aún quedan pequeños rincones apartados que mantienen su esencia donde reina el silencio, el cual solo se ve interrumpido por el viento y el transcurrir del agua.

Araña Tigre: Argiope trifasciata

El filamento blanco en zigzag, próximo al centro de la tela, es muy característico de la especie.
Ocupan siempre la posición central de la tela, esperando la caída de las presas en su red, con la cabeza hacia abajo. Cuando cae una presa, le inyecta el veneno y la envuelve con sedas, para alimentarse posteriormente. Su tela suele estar bien elaborada, habitual en las zonas de naturaleza o en jardines. El veneno no es peligroso para el ser humano, pero siempre es recomendable dejarlas tranquilas.

La cuarta fase

La cuarta fase de la circunvalación se abre al tráfico, tras nueve años de espera. Mientras la cuarta fase estaba detenida eran muchos los vecinos y visitantes que la utilizaban como parque de recreo, ya sea para pasear a sus mascotas, correr o simplemente dar un paseo.

Exposición de fotografía Huellas del Paisaje Cultural

Adentrarse en el Paisaje Cultural es seguir las huellas que han dejado hombres y mujeres a lo largo de los siglos dando lugar a estampas pintorescas las cuales son fruto del esfuerzo de estas personas al adaptar los recursos que ofrece la naturaleza.

La mirada de transformación del contexto como percepción de un proceso, el soporte de identidad de una comunidad y el medio son el resultado del tiempo y las personas, dotando de una apariencia única a cada rincón. Es como ingerir parte del paisaje y absorber parte de la vida. 
Captar estas huellas nos ha llevado a sentir de cerca cada paso del tiempo experimentando con todos los sentidos, no solo con la vista, cada olor, cada sonido, nos hace darle vueltas a la cabeza y pica nuestra curiosidad para seguir tras los pasos del paisaje que se presenta ante nosotros. Con la mirada captamos todos los sentidos mencionados para describir a través de imágenes fotográficas la alteración del
paisaje y la intervención del ser humano dando a entender la
relación que tenemos con el paisaje cultural.

La Casa-Museo Antonio Padrón-Centro de Arte Indigenista de Gáldar (Calle Capitán Quesada, 3) inaugura este viernes, día 5 de agosto, a las 20.30 horas, la exposición ‘Huellas del paisaje cultural’. La muestra está integrada por veinticuatro imágenes realizadas por siete integrantes del grupo de fotografía grancanario Magnum Northwest.

La exposición permanecerá abierta hasta el 28 de agosto y sigue el rastro que ha dejado la actividad humana en el territorio y, concretamente, en distintos puntos de Gran Canaria. La iniciativa se enmarca dentro las iniciativas impulsadas por el citado centro dependiente de la Consejería de Cultura del Cabildo a la estela del Día Internacional de los Museos, dedicado este año a los paisajes culturales.

Además, el colectivo Magnum Northwest, que agrupa a profesionales y aficionados de la fotografía de toda la Isla, se gestó a raíz de un taller organizado en 2012 por la propia Casa-Museo Antonio Padrón-Centro de Arte Indigenista. De hecho, la mayor parte de sus miembros originales se conocieron en el seno de esta actividad.

Asimismo, la preocupación por el paisaje y el estudio de la interacción de los hombres y mujeres con el entorno forman parte de la esencia de la Casa-Museo Antonio Padrón-Centro de Arte Indigenista, siguiendo la línea de la obra y la vida del ilustre pintor galdense que le da nombre e inspira su filosofía y su programación.

‘Huellas del paisaje cultural’ propone un recorrido visual por distintas intervenciones humanas en el entorno. En muchas de ellas se aprecia la fusión entre la naturaleza y el paisaje original con las actividades agrícolas, ganaderas de cantería o habitacionales. Tras la cámara han estado en esta ocasión Luz Marina Ramírez, Alexia Estévez Suárez, Samuel Mederos Medina, Cristóbal García, Aníbal Rodríguez Cabrera, Jordi Díaz y Chaxiraxi Benítez Reina.
Menciones: Casa-Museo Antonio Padrón, Gáldar al día, InfonorteDigital.

Dunas de Maspalomas

En el municipio de San Bartolomé de Tirajana nos encontramos con unos 17 kilómetros de costa, con numerosas dunas que conforman un paisaje como el que rodea el llamado Oasis de Maspalomas poblado de palmeras alrededor de una laguna de agua salobre conocida como La Charca.

Todo esto forma parte de la Reserva Natural Especial de las Dunas de Maspalomas, declarado espacio natural protegido, que ocupa unas 400 hectáreas. El conjunto de dunas constituye un hábitat peculiar para raras especies de plantas, algunas endémicas de Canarias, interesantes invertebrados y numerosas aves.
La Charca, durante los inviernos, da refugio y alimento a distintas aves migratorias que llegan desde Europa para invernar en el continente africano.

Singulariza la zona, el Faro de Maspalomas, que se eleva 65 metros cerca del Oasis. También podremos encontrar numerosos espacios de ocio, originales o vinculados con el territorio o la historia y las riquezas naturales de Gran Canaria. Predominan parques botánicos, zoológicos y parques acuáticos.

Para los visitantes tanto de las islas como los de fuera, las Dunas de Maspalomas también es un lugar para descansar ya sea dando largos paseos entre las dunas o a la sobra de las sombrillas que se encuentran a lo largo de la playa.

Encuentro entre pintores

El sábado 23 de julio tenía lugar por segundo año consecutivo el encuentro entre pintores en Agaete, donde los participantes realizaban obras relacionadas con la fiesta de La Rama.

A principios de los años 80 se solía celebrar esta actividad ofreciéndole a los artistas todos los materiales necesarios para que pudieran plasmar su visión particular sobre La Rama.

En el 2015 está iniciativa volvía a retomarse, dando lugar tras una primera edición a una segunda en el municipio de Agaete.

La mañana, en la Plaza de la Constitución, y en la Calle Concepción, se presentaba soleada y con un buen ambiente desde el principio con muchos de los pintores ya preparándose para realizar sus obras con la ayuda de algunos vecinos del municipio.

A medida que iba pasando la mañana se podía ver como las obras empezaban a lucir llenas de colores de todo tipo a la vez que los artistas se llenaban de pintura de pies a cabeza para poco a poco ir descubriendo las formas que se mostraban a cada pincelada.

Mientras transcurría la mañana a la espera de que se fueran terminando las obras, las calles del municipio eran un ir y venir de vecinos curioseando mientras charlaban con algunos de los artistas. Al finalizar las obras estas son expuestas durante unos días en las calles del municipio para alegría de vecinos y visitantes.
Galería más amplia en el siguiente enlace: Encounter between painters

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Rayos de luz sobre la costa norte

El Agujero, Los Dos Roques, La Furnia y La Punta de Gáldar son algunos de los barrios que salpican la costa norte de la Isla de Gran Canaria rodeados por laberintos de plataneras, una notable zona agrícola debido a la conjunción de unos suelos de préstamo y de un gran número de días despejados que proporcionan lo necesario para que se de la producción de la platanera.