Las Eras

Las Eras son unas construcciones agrícolas de tipo circular, que generalmente están hechas o de tierra batida o de piedra y cal. Se utiliza para pisar la mieses, bien con una yunta de bueyes o con una serie de caballos que dan vueltas en el círculo pisando la paja del cereal, para separar ésta del grano del trigo, la cebada o cualquier otro cereal. Una vez terminada esta labor se aventa la paja con una horqueta u horquetón para que el viento separe el resto de la paja del grano.

Por último se recoge el grano en saco y se traslada al molino para su transformación en harina. Eran muy frecuentes sus construcciones junto a las casas.

En nuestra zona apenas se encuentran tierras endurecidas como antaño, y se mantienen aquellas que fueron empedradas en su momento. Las Eras están situadas en zonas bien ventiladas, donde la marea, viento suave, le ayude a realizar la labor de aventar, para separar la paja del grano. Por lo general su uso era comunal. Muchas de las Eras se encuentran en zonas de medianías y a veces a resguardo de barrancos cerca del mar. Las especies cultivadas eran por lo general trigo, cebada y en ocasiones centeno.

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Plaza Grande de Santa María de Guía

La Plaza Grande de Santa María de Guía está fechada entre los siglos XVIII y XIX, aunque el primer tratamiento como plaza data de finales del XVII, coincidiendo con las reformas de ampliación del templo; es a finales del XIX, con la ejecucción del paseo arbolado cuando adquiere su carácter actual.

Constituye la plaza principal de la ciudad, siendo de interés tanto la balaustrada como la vegetación que la integra.

Esta plaza se llamó también de La Constitución, a finales del siglo XIX y principios del XX. También se la conoció como de Los Álamos, seguramente por ser estos árboles los originales que tuvo esta plaza. En la actualidad nos encontramos con laureles de india.

Se levantó en un solar que cedió Don Pedro Ratón al pueblo de Guía. La casa de este señor es la que ocupa la fachada oeste de la propia plaza, por eso esta casa es a veces conocida popularmente como casa de los ratones.

En 1872 se aprueba una ordenanza por la que se permite utilizar esta plaza como mercado. En la actualidad nos encontramos con el popular mercadillo de los domingos y los martes.

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Paisaje de Valleseco

Valleseco posee casi toda su superficie protegida dentro de la Red Canaria de Espacios Naturales Protegidos. Comparte con los municipios limítrofes el Parque Rural de Doramas y el Paisaje Protegido de Las Cumbres.

Algunos investigadores apuntan que el nombre del municipio se debe, fundamentalmente, al estar los valles que lo flanquean mucho más favorecidos por la presencia del agua, lo que se aprecia en el barranco de la Virgen y Madrelagua, que lo flanquean a un lado y al otro. Otra versión explica que en el momento de bautizar el lugar, llovía de forma torrencial en esos valles cercanos, pero no en éste, el central.

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Kiosko en el Parque Santa Catalina

Parque Santa Catalina, Gran Canaria | 2013

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La Rama de Agaete

La Rama, pervive de antiguos ritos indígenas, es el principal acontecimiento festivo del municipio. Los aborígenes canarios, en épocas de sequía, pedían el agua a los cielos, bajando desde las cumbres portando ramas de árboles, e iban danzando hasta la orilla del mar, golpeando las aguas con sus ramas. Aunque algunos duden de la pervivencia de estos ritos, lo cierto es que el 28 de Junio en El Valle y el 4 de Agosto en la Villa de Agaete, para San Pedro y Las Nieves, respectivamente, se baila la rama al son de las bandas de música. El elemento destacado lo constituyen los papagüevos, de no muy lejana introducción, y que representan algunos personajes del pueblo.

Aunque la noche anterior fue larga, ya que los días antes de La Rama suelen celebrarse verbenas, los más madrugadores ya estaban esperando su turno para conseguir su camiseta de la Rama Agaete es algo habitual obtener la camiseta le La Rama para dejar constancia de su participación en la fiesta o simplemente llevársela como recuerdo.

El murmullo se apoderaba de las calles de Agaete, una vez se colocan los papagüevos todos saben que la fiesta de La Rama está a punto de empezar, a medida que se va acercando la hora del inicio de la fiesta la calle se va llenando de gente esperando impaciente a la banda de música y el sonido del volador.
Una vez es lanzado el volador y empiezan a sonar los primeros acordes de la banda, se alzan las manos al cielo dando lugar al inicio de la fiesta. Muchas personas mayores son las que se emocionan al ver el inicio de está fiesta, ya que recuerdan como sus padres los llevaban por primera vez a la misma.

Mientras en la plaza muchos de sus vecinos bailan al son de la banda, otra parte de ellos está esperando la llegada de la rama cerca de la conocida calle de La Rama donde muchos se acercan para conseguir su rama y bajar bailando.

Cada año la llegada de la rama se hace de rogar, y las ganas de fiesta junto con el cansancio de la noche anterior se mezclaban en las calles de Agaete.

Murmullos de nuevo pero está vez se escucha, "La Rama, La Rama" los vecinos se levantan y se van colocando en la calle de La Rama, todos quieren ser los primeros en tocar La Rama.

A pesar de las ganas de fiesta tocaba esperar otra vez, a la descarga de La Rama, ya que no solo están los que tienen promesa y vienen cargando con ella, también se trae un camión cargado para los visitantes y vecinos del pueblo.

"Este año toca pintar otra vez" pero el chofer era bueno y sus ayudantes le facilitaron el encajonar el camión en el Callejón de La Rama.

Una vez se realiza la descarga de la rama se procede a elaborar los ramos para ir bailando con ellos por todo el pueblo, hasta el Puerto de Las Nieves.

Despejada la entrada del Callejón de La Rama se procedía a realizar los ramos para repartirlos entre los vecinos. La tarea se suele realizar de forma rápida, mientras unos se llevan ramos más grandes los más jóvenes separaban las más pequeñas para repartirlas entre amigos y familiares.

Muchos son los que se desplazaron hasta este callejón para obtener su rama, gran momento el que se vive en estás calles cuando cientos de vecinos con gran ilusión empiezan a repartir La Rama y a organizar los ramos.

Una vez todos tienen su rama empieza la gran fiesta de La Rama donde los que están con la banda en la plaza se juntan con las ramas que vienen bajando.

A pesar del cansancio y el calor, faltaban unos instantes para que se viviera uno de los momentos grandes de La Rama de Agaete. Cuando se reúne la gente que está bailando en la plaza junto con la llegada de La Rama se produce una de las mayores explosiones de alegría de está fiesta, donde vecinos y visitantes bailan la rama bajo el sol intenso de agosto.

La llegada de La Rama, al Puerto de Las Nieves, siempre genera gran interés y cientos de personas se reúnen en el para disfrutar de ese momento.

Los más pequeños van aprendiendo la tradición de sus mayores y viven con gran ilusión también este momento.
El esfuerzo realizado de cargar con La Rama y bailarla siempre se ve recompensado con la llegada al mar, donde cientos de personas esperan en el puerto ver la llegada de los portadores de La Rama, la fiesta se mezcla con la emoción.

Los portadores de La Rama como vecinos y curiosos disfrutan en el mar con la sacudidas de la misma. Todo es alegría, ya que el calor reinante y las horas de baile portando la rama merecen un buen baño, cosa que todos los que se desplazan hasta la playa lo agradecen.

Las Fiestas de La Rama de Agaete a parte de la diversión tienen una gran carga emocional sobre todo en los de siempre en los que cada año llevan su "Rama" al hombro.

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Piscinas naturales Bañaderos

Bañaderos, Gran Canaria | 2013

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Las Palmas, Gran Canaria | 2016

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Bedegas AGE

Bodegas AGE, nace en 1881 de la herencia de tres antiguas bodegas familiares con una larga tradición vitinícola. Su solera se hace patente en la antigua nave de Don Félix de Azpilicueta o en el paraíso de la bodega, que conserva las primeras ediciones de sus vinos.

 Vinos que han surgido de 600 hectáreas de viñedo situados en la Rioja Alta, donde la uva Tempranillo nace con todo su potencial de aroma y sensaciones en boca. Sus métodos tradicionales han hecho posible la pervivencia y gloria de vinos emblemáticos como Siglo.

Estas bodegas tienen una capacidad sobre los cincuenta millones de litros, con naves de crianza donde se almacena más de 30.000 litros de vino en barricas de roble americano, y una nave de envejecimiento.

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La Guardia

Laguardia, al sur de la provincia de Álava, ocupa un lugar privilegiado dentro de Rioja Alavesa. Su ubicación en la parte central de la comarca, dominando el valle, responde al talante guerrero de su fundador y a la misión defensiva que tuvo del reino de Navarra.

El núcleo de población se encuentra en un caprichoso altozano que simula  el casco de un navío navegando hacia el norte.

Hoy en día mantiene Laguardia el urbanismo típico de los pueblos medievales, tres calles principales, estrechas y alargadas, atraviesan la población de norte a sur. Se unen entre ellas por callejas o plazas y la población se ciñe con una monumental muralla.
Todo el pueblo se encuentra horadado por bodegas o cuevas familiares que hacen que sus calles sean totalmente peatonales.

Edificios renacentistas y barrocos en cuyas fachadas se pueden contemplar hermosos escudos  forman el caserío de la villa. En los extremos de la población sus dos iglesias: San Juan Bautista y Santa María de los Reyes. Si hubiera que resaltar un edificio emblemático para Laguardia, sería sin duda este último, la iglesia de Santa María de los Reyes en cuyo interior se encuentra  un pórtico realizado en piedra a finales del siglo XIV que conserva intacta la policromía del siglo XVII.

Su amplio patrimonio le ha permitido pertenecer a la Asociación Los pueblos más bonitos de España, siendo la única localidad del País Vasco en la asociación.

Durante la Edad Media recibió nombres como Leguarda, Gardia, Guardia, Guoardia, Lagarde, Lagardia y Laguoardia, hasta que quedó fijado en el actual Laguardia, siendo el nombre completo "La Guardia de la Sonsierra Navarra

La economía de Laguardia gira en torno al mundo de la viticultura (cultivo de la vid, industria vitivinícola y enoturismo). Laguardia es la capital de una de las comarcas vitivinícolas más conocidas de España, la Rioja Alavesa. En Laguardia, así como en las localidades de su entorno, se produce vino de la Denominación de Origen Calificada Rioja.

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Cuevas de Las Tres Cruces

En Canarias, la ocupación de los distintos territorios insulares estuvo condicionada, en cada caso, por las distintas estrategias de aprovechamiento de los recursos. A pesar de su proximidad y naturaleza volcánica es importante señalar que las islas poseían medios ecológicos diversificados que pudieron influir en la elección de diferentes opciones productivas.

La exploración económica, ya sea agrícola, recolectora, o ganadera, explica la colonización de sus territorios costeros e interiores. 

Es frecuente que en estas zonas la vivienda sea en cuevas, aunque ello no debe ser generalizado, ya que este hábitat es más favorable en lugares donde la geología lo posibilita y donde las condiciones climáticas son relativamente extremas, si las comparamos con la suavidad de las áreas litorales.

La existencia constatada de una afección provocada por la inhalación de humo, denominada antracosis pulmonar, en algunas momias de Tenerife y Gran Canaria, parece explicar el uso frecuente del fuego en el interior de estos recintos para combatir ambientes fríos y húmedos.

Así pues, la cueva es el lugar de vivienda característico de las islas, pero no el único. En Lazarote, las cavernas no se hallan formadas de manera perpendicular a las paredes de los barrancos o acantilados, sino en tubos volcánicos por debajo del nivel del suelo. Las diferentes denominaciones con las que se conocen las cuevas en la actualidad (jameos en Lanzarote, juaclos en El Hierro o cabocos en La Palma) parecen indicar las diversas formas que tienen en cada caso. Sólo en Gran Canaria se conocen cámaras artificiales excavadas en la toba.

Si las cuevas están determinadas por la geología de cada isla, no sucede lo mismo con los hábitats de superficie. En ellos se reflejan otras características que deben ser explicadas a partir de las distintas estrategias en el aprovechamiento de los recursos, la organización social y los factores medioambientales. La agrupación de las comunidades en poblados concentrados, como en Gran Canaria, se puede relacionar con los modelos de aprovechamiento agrícola con una organización sociopolítica más centralizada que en otras islas.

En este caso las viviendas se hallan bien trabajadas y acondicionadas, siendo habitual que primero excavasen el espacio que ocupaba la casa por debajo del nivel del suelo y, más tarde, se construyesen las paredes con piedra y barro, y el techo con madera, tierra y lajas de piedra, para evitar las inclemencias extremas. Los poblados de cabañas o grupos aislados de aquéllas son frecuentes en todas las islas, generalmente relacionadas con ocupaciones de carácter temporal, ya sea en zonas costeras o del interior.

En la carretera que va de Gáldar a Agaete, ahora denominada la carretera vieja de Agaete debido a la construcción de una autovía que da a este municipio, se encuentra un número bastante amplio de cuevas excavadas en la toba con diferentes tamaños las cuales las de mayor tamaño se utilizaban como hogar y las de menor como almacenamiento.

Estas cuevas se las conoce como Cuevas de Las Tres Cruces, en la actualidad se encuentran en estado de abandono, aunque hoy día al parecer como ya sucedía en el pasado están siendo usadas por alguien para pasar la noche, ya que en este lugar en su interior nos encontramos con cartones y velas.

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