Fiesta de La Lana en Caideros

La Fiesta de la Lana se celebra cada 30 de mayo en Caideros de Gáldar en la isla de Gran Canaria, la cual ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico de Canarias. Se trata de una jornada festiva que pone en valor las tradiciones relacionadas con la lana, la ganadería y la artesanía local.

El día 30 de mayo, la fiesta comienza con la tradicional "traída del ganado" hasta el pueblo. Las ovejas son conducidas por pastores por el pueblo hasta el campo de fútbol ante la mirada curiosa de los visitantes que se desplazan para disfrutar de la fiesta. A continuación, se realiza la esquila de las ovejas y la posterior ordeño.

Por la tarde, hay actuaciones de grupos folclóricos, y conciertos en la plaza del pueblo. También se pueden visitar las diferentes carpas de artesanía, donde se pueden comprar productos elaborados con lana, como jerséis, mantas y alfombras.

La Fiesta de la Lana es una oportunidad única para conocer las tradiciones más arraigadas de Gran Canaria y disfrutar de un día en familia en un entorno natural incomparable.

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Frontón King en Gáldar

El Frontón King es una ola de bodyboard que se encuentra en la playa de El Frontón, en el municipio de Gáldar, en Gran Canaria. Es una de las olas más famosas y codiciadas del mundo del bodyboard, y ha sido sede del campeonato mundial de bodyboard en varias ocasiones.

 La ola del Frontón es una ola tubular, potente y con mucho recorrido. Se forma en un banco de arena que se encuentra a unos 200 metros de la costa. La ola suele romper con una altura de entre 2 y 4 metros, y puede alcanzar los 6 metros en condiciones de swell fuerte.

El Frontón es una ola muy difícil de surfear, y requiere de un gran nivel de técnica y experiencia. Los mejores bodyboarders del mundo acuden a Gáldar cada año para intentar conquistar esta mítica ola.

El Frontón King es un evento deportivo muy importante para la isla de Gran Canaria. El campeonato atrae a miles de aficionados de todo el mundo, y genera una importante actividad económica para la zona.

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Montaña de Ajodar

 

Montaña de Ajodar soberbia 

sobra de la antigua Agáldar;

donde varios de sus barrios,

yacen por su larga falda.

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Santuario Diocesano de Santiago de Los Caballeros

Con motivo de la declaración de la iglesia de Gáldar como Santuario Diocesano de Santiago de Los Caballeros se realizó una peregrinación magna de los diez principales patrones y patronas de los barrios hasta la iglesia de Gáldar.

Una jornada que ya es historia del municipio siendo la primera vez que se celebraba una peregrinación de los principales patrones y patronas de los diferentes barrios de Gáldar.

Durante algunos días se pudo visitar el templo para contemplar la gran cantidad de imágenes que se encontraban dentro de la iglesia, tales como San Isidro, San José de Caideros, La Virgen de Fátima La Virgen del Carmen y muchas imágenes más.

Fueron miles de personas las que se acercaron hasta el municipio de Gáldar para celebrar está peregrinación desde los barrios al ya considerado Santuario Diocesano de Santiago de Los Caballeros.

Muchos de los visitantes fueron movidos por la fe, otros para admirar y contemplar muchas de las imágenes que se encontraban reunidas a lo largo de todo el templo.

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El Faro de Sardina

El faro de Punta Sardina es un faro situado en la isla de Gran Canaria, en el barrio de Sardina del Norte, del municipio de Gáldar, que se encarga de balizar para la navegación marítima las costas del noroeste de la isla, en la franja de litoral que abarca toda la zona norte hasta el faro de La Isleta, al este, y la punta de La Aldea, ubicada al suroeste.

El faro se levanta en lo alto de la meseta de la punta de Sardina, y es una construcción formada por una torre cilindríca en hormigón de tipo estandarizado, pintada de color blanco con franjas horizontales en rojo, rodeado de un cerramiento rectangular de obra de mampostería. Se encuentra junto al lugar en donde se emplazaba el antiguo faro de Punta Sardina. Este primitivo faro fue concebido por el ingeniero José Casado y Rojas, cuyo proyecto original de construcción data del 20 de julio de 1888 y fue posteriormente modificado por Eugenio Suárez Galván. Las obras de este primer faro culminaron en el año 1890 y su puesta en marcha tuvo lugar en la noche del 15 de febrero de 1891.

De forma similar al antiguo faro de Punta de Tostón, en la isla de Fuerteventura, el edificio del viejo faro de Sardina fue una construcción concebida en un cuerpo de forma rectangular, en una sola planta y con la torre cilíndrica adosada en la esquina norte del conjunto. En su interior, un pasillo central distribuía las dependencias y oficina del farero. El edificio estaba revestido en mampostería con mortero común, enlucido y blanqueado, con remates de piedra de sillería en las esquinas, jambas y dinteles.

La torre se elevaba hasta los 6 metros de altura y estaba conformada en dos cuerpos, enteramente construida en mampostería enlucida con remates de sillería en cornisas, cuerpo del torreón, ventanal y en la unión con la casa. El cuerpo principal estaba adosado a la casa y contaba con un ventanal circular que facilitaba la entrada de luz natural a su interior. En lo alto, sobresaliendo de la cubierta del edificio, se encontraba el torreón de un metro de altura sobre el que se alojaba una linterna octogonal de cristales planos.

La linterna estaba rematada por un casquete esférico de metal y en su interior se instaló un grupo óptico fabricado por Sautter con una lámpara de la casa Maris de dos mechas que quemaban petróleo; todo ello proporcionaba un alcance de 13 millas náuticas. Años más tarde, en 1928, se sustituye el aparato óptico por otro de la casa sueca AB Gas-accumulator and AB Svenska Gasaccumulator que contaba con 250 mm de distancia focal, con una lámpara de incandescencia Dalen que quemaba acetileno y proporcionaba una luz característica de tres destellos y una ocultación y permitía aumentar el alcance a 16 millas náuticas en tiempo ordinario. Para su entrada en servicio en el año 1891, el faro fue clasificado como aislado y de cuarto orden, por lo que sólo era atendido por un torrero.

Encontrándose obsoleto, el viejo edificio del faro de Sardina fue derruido a mediados de los años 1980 para levantar uno nuevo. Con la finalidad de evitar iniciativas a favor de su protección, esta demolición se hizo apresuradamente, de noche y sin avisar, y destruyó todo el equipamiento técnico y resto de enseres que se encontraban en el interior del faro, para sorpresa y disgusto de los vecinos.

Las obras del nuevo faro, según proyecto de Fernando Navarro Miñón, dieron comienzo en el año 1983 y concluyeron en noviembre de 1984. La obra civil supuso un coste de 22.998.648 pesetas a los que hubo que sumar el de su equipamiento, por valor de 7.277.000 pesetas. El nuevo faro de Sardina entró en servicio el 14 de marzo de 1985.

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Llanos de Samarrita

El paisaje de la isla de Gran Canaria, suele ser bastante curioso, ya que varía de un lugar a otro aunque no lo parezca a simple vista, como es el caso de Samarrita.

Solo hay que pararse a mirar un poco con atención para ver todo lo que tiene que ofrecernos la isla, así pasa con Samarrita un lugar donde nos encontramos con unos llanos de tierra roja que puede sorprender a cualquiera que de un paseo por este lugar tan pintoresco.

Samarrita se encuentra una vez pasado Saucillo con dirección a Caideros, a la orilla de la carretera a la derecha nos encontramos un cartel indicándonos la entrada, aunque para muchos de la isla este lugar ni siquiera es conocido ya que desde la carretera no se aprecia lo que esconde.

 Al recorrer estas tierras rojas podemos pasar horas admirando las formas y el paisaje que nos rodea ya que entre los altos eucaliptos nos encontramos también llanos de cultivos que nos transportan a otros lugares dando esto a una variedad de contrastes entre paisajes a unos pocos metros.

Cuando se baja por la carretera parte se encuentra asfaltada con cemento el resto es de tierra, la cual no es recomendable para coches pequeños, nos encontramos con unos llanos de tierra roja formando dunas y adornados con grandes eucaliptos. Para quienes se adentran por primera vez en Samarrita la sensación es de que te encuentras en un lugar diferente dentro de la propia isla, y es que sus arboles junto con las dunas de tierra roja hacen viajar la mente a otros lugares.

Cuando cae la tarde en Samarrita el color de la tierra junto a la puesta de sol hacen que los colores le den aún más vida a este lugar, es fácil quedarse más tiempo disfrutando de como se va transformando el paisaje a medida que el sol se va escondiendo. Y es que Samarrita tiene un gran encanto que atrapa a todo aquel que se tome su tiempo para pasear entre los eucaliptos o siemplemente viendo las formas de las dunas de tierra roja.

Quien iba a pensar que en los altos de Gáldar, cerca del Roque de Maninidra que cuelga sobre el Valle de Agaete se encontraba un lugar que alberga una belleza casi exótica. Esta zona de la isla es bastante tranquila, transitada por algunos vecinos del lugar y algún ganado de ovejas que se ve de vez en cuando pastando. 

Ver atardecer en Samarrita es uno de los mayores placeres de la vida, sobre todo cuando los rayos del sol atraviesan los arboles mientras este se esconde, sin duda es un lugar de ensueño.

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Cuevas de Las Tres Cruces

En Canarias, la ocupación de los distintos territorios insulares estuvo condicionada, en cada caso, por las distintas estrategias de aprovechamiento de los recursos. A pesar de su proximidad y naturaleza volcánica es importante señalar que las islas poseían medios ecológicos diversificados que pudieron influir en la elección de diferentes opciones productivas.

La exploración económica, ya sea agrícola, recolectora, o ganadera, explica la colonización de sus territorios costeros e interiores. 

Es frecuente que en estas zonas la vivienda sea en cuevas, aunque ello no debe ser generalizado, ya que este hábitat es más favorable en lugares donde la geología lo posibilita y donde las condiciones climáticas son relativamente extremas, si las comparamos con la suavidad de las áreas litorales.

La existencia constatada de una afección provocada por la inhalación de humo, denominada antracosis pulmonar, en algunas momias de Tenerife y Gran Canaria, parece explicar el uso frecuente del fuego en el interior de estos recintos para combatir ambientes fríos y húmedos.

Así pues, la cueva es el lugar de vivienda característico de las islas, pero no el único. En Lazarote, las cavernas no se hallan formadas de manera perpendicular a las paredes de los barrancos o acantilados, sino en tubos volcánicos por debajo del nivel del suelo. Las diferentes denominaciones con las que se conocen las cuevas en la actualidad (jameos en Lanzarote, juaclos en El Hierro o cabocos en La Palma) parecen indicar las diversas formas que tienen en cada caso. Sólo en Gran Canaria se conocen cámaras artificiales excavadas en la toba.

Si las cuevas están determinadas por la geología de cada isla, no sucede lo mismo con los hábitats de superficie. En ellos se reflejan otras características que deben ser explicadas a partir de las distintas estrategias en el aprovechamiento de los recursos, la organización social y los factores medioambientales. La agrupación de las comunidades en poblados concentrados, como en Gran Canaria, se puede relacionar con los modelos de aprovechamiento agrícola con una organización sociopolítica más centralizada que en otras islas.

En este caso las viviendas se hallan bien trabajadas y acondicionadas, siendo habitual que primero excavasen el espacio que ocupaba la casa por debajo del nivel del suelo y, más tarde, se construyesen las paredes con piedra y barro, y el techo con madera, tierra y lajas de piedra, para evitar las inclemencias extremas. Los poblados de cabañas o grupos aislados de aquéllas son frecuentes en todas las islas, generalmente relacionadas con ocupaciones de carácter temporal, ya sea en zonas costeras o del interior.

En la carretera que va de Gáldar a Agaete, ahora denominada la carretera vieja de Agaete debido a la construcción de una autovía que da a este municipio, se encuentra un número bastante amplio de cuevas excavadas en la toba con diferentes tamaños las cuales las de mayor tamaño se utilizaban como hogar y las de menor como almacenamiento.

Estas cuevas se las conoce como Cuevas de Las Tres Cruces, en la actualidad se encuentran en estado de abandono, aunque hoy día al parecer como ya sucedía en el pasado están siendo usadas por alguien para pasar la noche, ya que en este lugar en su interior nos encontramos con cartones y velas.

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Caleta de Arriba

Ubicada entre los municipios de Gáldar y Guía ha sido en el pasado motivo de disputas jurisdiccionales entre estos dos municipios.

Antes de que Caleta de Arriba fuera un pequeño asentamiento de población, primero fue un puerto de embarque y refugio de pescadores, pero su encanto hace que muchos de los que pasan por allí decidan hacer de este lugar su residencia.

Allí nos encontramos con una playa de unos 40 m de longitud. Tiene una anchura media de 30 m. El grado de ocupación que suele presentar es medio. Es una playa semiurbana, que no contiene paseo marítimo, pero si unas agradables calles bastantes pintorescas.

Caleta por lo general es bastante tranquila, cuando más actividad hay es en épocas veraniegas, las familias se suelen reunir para pasar una agradable jornada, se pueden ver a los más pequeños descubriendo los secretos del mar y a los más grandes charlando o explicando a los menudos como pescar.

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Vía Láctea sobre El Agazal

El Agazal, Gáldar, Gran Canaria | 2018

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Campo de cebollas

Piso Firme, Gran Canaria | 2018

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La Cueva Pintada

La cueva, descubierta en el siglo XIX, es un magnífico ejemplo de las representaciones artísticas de los antiguos aborígenes de Gran Canaria.

Se trata de una cueva excavada sobre material volcánico, cuyas paredes están decoradas con motivos geométricos. Los arqueólogos piensan que, debido a la distribución regular de éstas podría tratarse de una especie de calendario. También existen restos de casas en cuyo interior se han encontrado todo tipo de utensilios.

El enclave, en plena ciudad de Gáldar, juega un papel esencial para comprender la etapa final de la Canarias prehispánica, antes de la conquista e incorporación de la isla a la Corona de Castilla.

El museo y parque arqueológico Cueva Pintada de Gáldar fue reabierto el 26 de julio de 2006, tras más de 20 años de trabajos de recuperación del recinto.

Las Pintaderas
Se trata de sellos provistos de mango, perforados o no, con relieves geométricos en la superficie destinada a imprimir.

Están construidos en barro cocido o en madera y son de tamaño reducido. Las formas de las pintaderas son diversas y variadas: circulares, semicirculares, cuadradas, triangulares, en forma de mariposa, etc. 

La opinión más generalizada sobre el uso de estas piezas es de que se utilizaban para decorar el cuerpo o como sello en los graneros colectivos. Estos curiosos e interesantes objetos han aparecido en la isla de Gran Canaria y son joyas de la arqueología en las Islas Canarias.

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Juncalillo

Los espacios de este municipio presentan un gran interés. En la cumbre destaca la zona de Juncalillo, que comprende una superficie entre los 1.000 y los 1.500 m. de altitud. Allí sobresalen los accidentes orográficos de la Cruz de Valerón (1.442m.), Los Galeotes y La Montañeta. En medio de estas escarpadas formaciones aparecen valles y terrazas en donde es posible la práctica de la agricultura y el pastoreo. El relieve, pues, sigue siendo accidentado y tiene la particularidad de que pertenece a la cuenca alta del barranco de Agaete. Por eso los afluentes que recibe aquél desde esta zona (Hondo de Arriba, Juncalillo y Sao) la recorren en sentido transversal.

Al Noroeste de la crestería de La Solana, y ocupando buena parte del lomo de su mismo nombre, se encuentra el caserío de Juncalillo, a 1.200 m. de altitud. Se trata del núcleo más alto de las cumbres de Gáldar. En los últimos años ha perdido casi la mitad de sus habitantes, que de 998 en 1970 descendieron a sólo 542 en 1981. La emigración hacia otras zonas más atractivas es lo que explica una mengua tan abultada.

La mayor parte de la población del lugar se ha dedicado históricamente a la agricultura y a la ganadería. También se desarrollaron muchas artesanías tradicionales, ahora en vía de extinción, como la zapatería de remiendo, la herrería, la carpintería, o el textil de la lana. Antiguamente, había unas pequeñas tiendas que traían al pueblo mercancías que no se producían en su interior. Además, fue y es pueblo dormitorio de empleados forestales y de la construcción, que se desplazan a los lugares de alrededor a desempeñar su trabajo. 
Originariamente, la población se encontraba muy bien irrigada de manera natural, de manera que se producía una explotación tradicional con estanques, acequias y cantoneras. Sin embargo, más tarde se sobreexplotó con galerías, pozos y presas, que provocaron el agotamiento del acuífero.

La sociedad juncalillense tradicional era rural y entró en crisis con el éxodo rural hacia la costa, cuando allí se requería mano de obra para el cultivo de exportación y para la atención al turismo. Actualmente cuenta con una población envejecida y con unos pocos jóvenes que han mantenido el vínculo con el pueblo.

Destacar el pago del El Tablado un núcleo poblacional troglodita que aún sigue utilizándose como vivienda, donde su escalonada vertiente de solana realizada por sus habitantes para obtener superficies cultivables impresiona al adentrarse por algunos de sus caminos destinados al senderismo.

Una gran agrupación de casas cuevas de este núcleo hace las delicias del visitante durante su paseo por los caminos que atraviesan el lugar ya que los elementos decorativos despiertan los sentidos transportándonos a épocas pasadas donde el pastoreo y la artesanía se respiraban en el día a día.

El pueblo ha dado a la Iglesia 26 clérigos y 33 religiosas, entre los cuales cabe destacar dos figuras. En primer lugar, la de Jesús Pérez Rodríguez, que fue Obispo auxiliar de Sucre desde 1985 a 1989, año en el que fue promocionado a Arzobispo de Sucre, y en la actualidad, desde hace varios años, es Arzobispo primado de Bolivia. Su nombre figuró como posible Cardenal, pero nunca alcanzó la púrpura de príncipe de la Iglesia. En segundo lugar, la de Monseñor José Rodríguez y Rodríguez, reconocido sacerdote por su labor humanitaria en Canarias por la cual le han otorgado varios reconocimientos, entre ellos el propio título de Monseñor, que Juan Pablo II le otorgó personalmente en 1993.

Fiestas de Juncalillo
A mediados de mayo: Nuestra Señora de Fátima, en Barranco Hondo. Hace algunos años atrás se ha retomado la antigua tradición de subir la Imagen desde su Ermita hasta la Parroquia. 
Corpus Christi el segundo domingo de junio: San Isidro y Santa María de la Cabeza. Desde 2004 se vuelve a celebrar la Romería Ofrenda en honor a San Isidro.
El segundo domingo de agosto, Santo Domingo de Guzmán (fiestas patronales). Destaca por la celebración de la bajada de la rama. Esta fiesta data de 1918. Según la traidicón al parecer un vendaval levantó el techo de la Ermita, y la gente del pueblo prometío hacer una ofrenda anual si conseguían arreglarla.

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Piscinas de Emiliano

Las piscinas conocidas por la gente del lugar como las piscinas de Emiliano se encuentran entre la playa de Bocabarranco y el Agujero. Este nombre lo recibe por que encima de dichas piscinas se encontraba un restaurante cuyo nombre del dueño era Emiliano. Estas piscinas son de agua salada las cuales se llenan al subir la marea.

Cuando en las tardes de octubre se prolongan el buen tiempo es posible disfrutar de los atardeceres que ofrece el lugar mientras muchos se bañan aprovechando las últimas luces del día.

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